La thèse que présuppose ce livre est la suivante: la modernité, que l’on dit «désenchantée », est triste, parce que désenchantée. Les textes qui y sont rassemblés veulent mettre en présence, mais aussi en question, les deux sens du mot «désenchantement»: l’idée que l’avancement de la «raison instrumentale» ( C. Taylor ) s’est accompagné du recul du domaine du magique, du merveilleux, du mythe, et celle selon laquelle la modernité est morose. Mais il s’agit ici de penser moins